RESEÑA BIBLIOGRÁFICA DEL TEMA LOS EMPIRISMOS DEL NUEVO MUNDO

Sede: Colegio La Paz de Veracruz, A.C.
Tutora: Elsa María Keinrad Ibargüengoitia

MATTELART, Armand y Michèle: 'Historia de las teorías de la comunicación'. (Colección Paidós Comunicación no. 91, Barcelona, Paidós, 1997.) pp. 23-40.
(Título original: 'Histoire des théories de la communication', Paris, Éditions La Découverte, 1995)

Los autores Armand y Michèle Mattelart nos muestran la línea del tiempo de las diferentes teorías de la comunicación y la dividen en dos corrientes: la primera llamada la Escuela de Chicago y la ecología humana y en la segunda nos hablan de la cultura de las masas.
La importancia de la Escuela de Chicago se basa en la observación del “estado de ánimo”, de la “personalidad urbana”, en los estímulos y la “movilidad” que presenta la ciudad y considera a esta como “laboratorio social” (Simmel,1903). Para 1921 hacen su aportación Park y E. W. Burgess dando a conocer el término de “ecología humana” que según nos explican los autores es “todo cambio que afecte a una división del trabajo existente o a las relaciones de la población con el suelo en el marco de una idea del equilibrio, la crisis y la vuelta al equilibrio.” Y para 1927 Dewey dice que “la comunicación es al mismo tiempo la causa y el remedio de la pérdida de la comunidad social y de la democracia política”.
En la segunda corriente Armand y Michèle Mattelart nos hablan de lo que llaman la cultura de las masas donde se hace hincapié en el método de persuasión hacia las masas, se cambia la visión que se tenía del comunicador, se analizan los contenidos y todo esto enfocado a alterar la psicología del individuo de tal manera que sea capaz de aceptar los actos que son enviados a través del mensaje en donde los medios de difusión (telégrafo, radio, teléfono y cine) son indispensables para la “circulación de los símbolos eficaces” que pueden ser utilizados para fines buenos como malos (Lasswell, 1918). Los sondeos de opinión y las encuestas preelectorales empiezan a ser tomadas en cuenta para saber sobre las comunicaciones de masas (1937), sus tendencias y de su construir política, es por esto que Serge Tchakhotine (1939) publica su obra “La violación de las masas por la propaganda política”. Para 1948 Lasswell presenta un nuevo marco conceptual basado en el “análisis del control”, “análisis de contenido”, “análisis de los medios de comunicación o soportes”, “análisis de la audiencia” y “análisis de los efectos” en donde años mas tarde (1955) Parsons y Bourricaud nos hablan de una sociedad capaz de definirse de manera estructural mediante la interacción social. Lazarsfeld, Bernard Berelson y Hazel Gaudet nos aportan su estudio llamado “doble flujo de la comunicación” en donde los líderes opinión juegan un papel fundamental ya que son ellos los que por encontrarse más expuestos a los medios de comunicación están mejor informadas y pueden compartir sus saberes con las personas que se encuentran menos expuestas a los medios de comunicación, estas dependen del primer grupo para mantenerse informados.
En este capítulo los autores nos muestran el pasado teórico donde está construida la base de las Ciencias de la Comunicación y queda claro que nos encontramos unidos con el pasado y al mismo tiempo con el futuro; que las Ciencias Sociales no se encuentran estables ni fijas en un punto de la historia humana, que se necesita de la experiencia del pasado para entender y mejorar el futuro. Así pues, “la ecología humana”, por mostrar un ejemplo, la podemos trasladar al ámbito educativo cuando se presenta el conflicto cognitivo (Piaget) Una de las formas en que puede ocurrir este conflicto cognitivo es cuando los esquemas establecidos de un individuo entran en contacto con información del mundo exterior que no encaja con estos esquemas, los individuos son bastante capaces de distorsionar información proveniente de la experiencia. Esto sin darnos cuenta nos lo topamos día a día en nuestras aulas, no importa el grado escolar ni el nivel de educación donde nos ubiquemos.